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北朝文学成就

  隋唐时仅次于长安的全国*中心。隋炀帝和武周时,并曾取代长安成为首都。五代后梁、后唐也曾建都于此。

  这个时期洛阳城是河南、洛阳两县的治所,又是隋前期的洛州、大业(605~618)初的豫州、大业三年后的河南郡、唐初的洛州、开元(713~741)以后的河南府的治所。

  隋开皇元年(581)因北周旧制置洛州总管府于此,改东京六府为东京尚书省。其年,罢东京。二年,置河南道行台省。三年,罢行台。仁寿四年(604)隋炀帝杨广即位,诏以洛阳为东京;大业二年移都于此。此后长安虽仍居京师之名,朝廷百司常驻东京,成为实际上的首都。五年,东京改称东都。十四年,炀帝被杀于江都,东都官员奉越王侗(炀帝孙)即帝位;次年,王世充废杨侗自立,建号郑,改洛州为司州。

  唐武德四年 (621)平王世充,复为洛州,置总管府。其年,罢府,置陕东道大行台。九年,罢台,置洛州都督府;贞观十八年(644)罢府。显庆二年(657),置东都于此,官司准长安。此后高宗常往来于长安、洛阳间, 以此两处为他的“东西二宅”。武则天称制,光宅元年(684)改东都为神都,遂定为首都。神龙元年(705)中宗即位,复称东都,次年才迁回长安。玄宗在开元二十四年前曾五次居洛阳,合计将近十年。此后乃定居长安。天宝元年(742),改东都为东京。安史之乱时,安禄山父子、史思明父子建号为燕,都曾以洛阳为都城。平乱后,唐仍以洛阳为陪都,称东都。天□元年,(904)朱温迫昭宗迁都洛阳,但其时中原的实际*中心已在宣武军节度使梁王朱温的驻所汴州(今河南开封),洛阳只作了三年名义上的首都。

  历史     文学方面,北朝民歌充分体现了北方民族大融合的特征,风格刚健,语言质朴,感情真挚。《□勒歌》、《折杨柳歌》、《木兰诗》就是当时民歌的代表,杨□之的《洛阳伽蓝记》,既是一部地理名着,又是一部文学作品,《水经注》从文学角度看,也不愧为一本文字优美的游记。 帝后礼佛图石浮雕 河南巩县石窟第四窟(542~623) 隋代宰相。字无畏。其家是京兆武功(今陕西武功西北)大族,父苏绰,西魏名臣,曾助宇文泰改制。北周时,苏威袭爵美阳县公,大□宰宇文护以女妻之。苏威见护专权,害怕在政争中牵连受祸,遂避居山寺。宇文护被杀后,他长期托病不出。杨坚辅政,因高颎推荐,欲重用他,他知杨坚有代周之志,便逃归乡里。隋朝建立,隋文帝杨坚任他为太子少保,兼纳言、民部尚书。他建议减轻赋役,被采纳。后又兼任大理卿、京兆尹、御史大夫。苏威很有才能,历任要职,与高□参掌朝政,齐心协力辅佐隋文帝。政刑大小,均参与筹划。文帝修订隋朝典制,律令格式多为苏威所定。开皇九年(589)被任为尚书右仆射。十二年,有人告发他和主持选举的吏部官员结为朋党,任用私人,遂被免除官爵。此后,屡次起用,屡被免官。大业元年(605),他继杨素为左仆射,三年,因事罢免,后又以太常卿、纳言参掌朝政,加开府仪同三司,颇受尊重,不久又被罢免。他对隋炀帝暴政不敢直言进谏,遇事多承望风旨。隋末,宇文化及杀炀帝,以苏威为光禄大夫。化及败,苏威降李密;李密败,苏威又归王世充。世充称帝,署苏威为太师。唐平王世充后,苏威求见秦王李世民和唐高祖李渊,均遭拒绝。武德六年(623)病死长安。

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